如果有天我們的魯凱語「沙保」(漢譯:你好) 變成說英文的哈囉，這件事情看起來很不搭，卻正在發生！
104年03月22日晚間的好茶部落戶長會議，活生生的再度上演一齣部落傳統文化制度被公部門與部落族人漠視和傷害的劇碼 ! 誰是兇手 ? 這是部落營造員從事社區工作以來親眼所見最為令人遺憾與惋惜之事。
這次會議討論議案是部落長老的遴選方式，村辦公處製作了一份好茶部落65歲以上共180名的長老候選人名單，要在4月5日舉行由部落全體族人來進行投票。過去部落長老的職責是要協助部落頭目的管理工作，是頭目的代言人也是左右手，唯一的傳統作法是由頭目來推舉合適人選並與部落討論後予以任命， 而村辦公處卻與部落部分有心政界人士企圖分化並改變這項部落傳統文化的核心價值，擬透過美其名的選舉形式否決並剝奪部落頭目傳統的權利義務。
提到選舉，是傷害部落好茶部落的諸事之一，想起之前的選舉投票日的早上，某候選人陣營人士，居然大辣辣在街道上，大聲斥責某位部落青年，原因是說：「XXX，我已經給你XXXX，而你卻沒有投我們的票」，那麼這次又是使用選舉的方式遴選部落傳統制度位高權重的長老，選舉後續的影響和發展又會如何宰制部落的傳統文化呢？
令人真正遺憾難過的是，部落的傳統文化及制度是以頭目為代表與核心，好茶部落在過去40年的2次的遷村，以及外界政治、宗教等因素，部落傳統文化制度已逐漸式微，部落頭目從過去擔任部落主權與大小事務的管理者，變為快要只在婚喪喜慶祭典儀式，或是選舉場合中，被請去當作好看的活道具!
身為原民會活力部落計畫的部落營造員，以及部落傳統領袖家族，親眼見到自己的傳統文化竟然如此的快速凋零與被人為操作，真是讓我痛心! 復振部落傳統文化是原住民族委員會近幾年來作為部落活力計畫核心工作的主要目標之一 ，此次好茶部落長老推舉竟又因幾位身兼國家政治體系的族人給操作，其中不乏口口聲聲呼喊復振文化，又位居台灣政府高官的族人，這真是矛盾! 又想起之前選舉時，某位候選人(現已當選)也說要復振部落傳統文化，那麼公部門在部落的執行者要復振的到底甚麼樣的傳統文化，大家會許可以多多思考，顯然這與復振部落傳統文化的精神似乎是背道而馳，且具有分化分歧之意。
也許有天，我們的魯凱語「沙保」(漢譯:你好) 會變成說英文的哈囉。
部落營造員將盡身為族人之使命與義務，維護部落傳統化之尊嚴與精神。
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